Уходят мамы.... будто торопясь...
В вечный дом, отозванные свыше,
И душевная порвётся с ними связь,
Если так определит Всевышний.
Для ближних остаётся плач всегда,
И горе с сожаленьем вперемешку,
И душу судят прежние года,
Порой и память не даёт поддержку.
И совесть беспощадною судьёй,
Вердикт судебный утверждает,
Защите места нету там порой,
Лишь иски Обвинитель предъявляет.
И зал суда угрозою сулит,
Не убежать от правоты Небесной,
И Божий Глас вину там огласит,
И будет оправданье бесполезно.
Судья предъявит малую улику,
Наполненный сосуд слезами,
Там мамы боль, записанная в Книгу,
На земле свершённая делами.
Чем смогут оправдаться тогда дети?
Дела написанные их рукою,
А слова, поступки, словно сети
Лишь тенью Божью Благодать закроют.
Бог заповедь оставил на земле,
И в Слове прописал неоднократно,
Ты будешь счастлив, благословен в судьбе,
Исполнишь её если аккуратно.
Почти мать свою пока она жива,
Почтенье окажи, любовь, заботу,
Твою жизнь в себе хранила и несла,
Как озвученную Небом ноту!
В страданьях отвержения забыв,
Себя подчинив Господней воле,
Для Любви Божественной открыв,
Всю тяжесть принимая женской доли.
Стучали два сердечка в унисон,
Любовь и нежность мама отдавала,
Когда порой она забыв про сон,
На руках своих всю ночь качала.
А ушибы, боли, синяки...
Любовию, лаская исцеляла,
И логике порою вопреки,
Материнской жертвой охраняла.
Твои капризы и непослушанья,
Их с кротостью, с терпением неся,
Являла милость, отменив взысканье,
В молитве их на Небо донося.
Тобой она жила, тобой мечтала,
Любви крупицу в старости иметь,
Судьба незримой нитью вас связала,
Не порвать её, не потерять, не сжечь!
Уходит мама... в Небо торопясь...
Отдававши душу в любящие руки,
Огорчённою душой к груди припасть,
Ко Христу изведавшему муки.
Того, Кого любила всей душой,
Кто слёзы утирал, когда страдала,
И раны причинённые тобой,
Молясь, с прощеньем слёзно отдавала.
***********
Прошу: оставь земную суету,
Пока ты на земле - есть покаянье,
А если мать жива, - ты доброту
Ей окажи с сердечным состраданьем.
С покаянием приди, - она простит
Путь в Небеса прощение откроет,
И на земле тебя благословит,
А Кровь Христа Своей струёй омоет.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
